Treino Mensal Ganseki Kai (Fevereiro)

No próximo sábado (11/02/2023) o sensei Walter Amorim irá ministrar o treino mensal de fevereiro, da Ganseki Kai. O treino será realizado no Hinotori Dojo, organizado pelo sensei Pierre.

Os treinos mensais visam a integração e nivelamento técnico dos dojos da Gasenki Kai.

Divulgaremos fotos e notícias após o evento.

Treino mensal Ganseki Kai (janeiro)

No dia 28/01/2023 realizamos o primeiro treino mensal do ano da Ganseki Kai !

O evento contou com quase 20 pessoas e permitiu uma maior integração entre os dojos da Ganseki Kai. Tais treinos visam não apenas um aperfeiçoamento técnico, como também uma maior união entre os dojos e praticantes.

Em fevereiro teremos mais um treino mensal, dia 11, no Hinotori Dojo.

Algumas fotos do evento passado:

Começar e terminar

É consagrada a forma do círculo no Aikido. Ela carrega informação sobre a infinitude, com sua ausência de bordas e limites, bem como a noção de equilíbrio, estando todos os pontos igualmente distantes do centro. No entanto, no processo de construção dessas circularidades, podemos tratar de fases com início e fim.

Um dos exemplos disso são o começo e término de cada aula. Em nosso dojo, o ritual de início e fim de cada aula segue um procedimento específico. Com efeito, os praticantes sentam em seiza, virados para o kamiza dispostos lado a lado, formando um triângulo com o kamiza no vértice a frente. A disposição dos praticantes é tal que, tendo o kamiza como referência na frente, os alunos mais graduados ficam à direita e os menos graduados à esquerda. O sensei, então, se aproxima do kamiza pela esquerda, se posiciona em seiza, e se dirige para a frente do kamiza voltado aos praticantes. Após isso, o sensei gira e fica de frente para o kamiza e então por três vezes levanta as mãos em formato de prece e cumprimenta o kamiza. Na última vez, são executadas duas palmas, ao mesmo tempo. Tanto o levantar das maos quanto as palmas são executadas igualmente por todos os praticantes. Ao fim do treino, o mesmo ritual é repetido.

Vemos este processo de início e fim também nos movimentos praticados durante os treinos. Isso porque, quando os parceiros se dispõe para treinar, em geral em duplas, tanto no início quanto no final são feitos os cumprimentos apropriados. Respectivamente, em pé, para tachi-waza, e em seiza, para suwari-waza. Em ambos os casos, a pessoa mais graduada começa a prática da técnica como nage/tori e, equivalentemente, a pessoa mais nova é quem deve se aproximar, para realizar o ataque. Este procedimento de cumprimento é repetido várias vezes ao longo do treino, manifestando a repetição desse padrão de começo e término.

E, assim, vemos que, em diversas ocasiões durante a prática e em diferentes partes do dojo, há “mini-circulos” através de mini sequenciamentos de inicio-fim, repetidos várias vezes ao longo da prática. Deste modo, ao perdermos a noção de qual é a primeira circularidade, conectamos todas estas sequências em um grande círculo. E que consagramos em nosso dia-a-dia como hábitos circulares de cumprimento e desejo de bem-estar. Assim como é consagrada a forma do círculo no Aikido.

Aikido e a Relevância Marcial

        A maioria das pessoas ao ouvir este título começaria a se perguntar qual técnica se qualificaria como relevante e qual não seria e em quais situações isso seria verdade.  Talvez outros nem estariam tão interessados ​​em ouvir uma elaboração sobre isso, pois a seus olhos, o Aikido é uma arte marcial que vai além da simples autodefesa ou praticidade.  Isso está mais próximo de uma descrição do que exatamente é o contêiner chamado treinamento de Aikido.  É a partir deste ponto que começaremos esta jornada juntos.

       Em primeiro lugar, não acredito que nenhuma técnica ou exercício deva ser feito sem um olho na relevância marcial.  Dividir as técnicas em categorias como eficazes ou ineficazes já perde todo o objetivo do Aikido.  O treinamento de Aikido é uma única técnica feita de vários ângulos, formas e ataques para criar um corpo-mente-eu que está imbuído da compreensão total da relevância marcial.  esta é a natureza do caminho a ser percorrido.  Portanto, dizer que, por exemplo, os fundamentos são apenas exercícios e não necessariamente vão funcionar e que você precisa modificá-los para fazê-lo realmente perde a visão mais ampla do que é o Aikido no que diz respeito à construção de seu senso total de Aikido.  Aquele com quem você anda, fala e convive todos os dias o dia todo.  Esse sentido deve estar em seu corpo de forma progressiva constantemente para ser definido como um caminho, e todos nós, especialmente aqueles de nós que ensinamos, devemos ensinar todas as técnicas e todos os exercícios desde o primeiro dia com isso em mente.

 Não há diferença entre técnicas básicas e avançadas, pois todas influenciam diretamente o caminho do Aikido, por isso precisamos servir nossos alunos com consciência neste assunto.

       Quando eu estava aprendendo com Chiba Sensei, rapidamente ficou claro que fazer perguntas puramente intelectuais sobre o Aikido, ou perguntas que nos dessem uma compreensão intelectual antes da incorporação física, estava totalmente fora dos limites.  Por exemplo, um dos caras no jantar uma noite perguntou a ele qual era o significado de Atemi quando se aplica ao Aikido.  Pergunta errada.  Chiba Sensei, sem perder o ritmo, prontamente deu um tapa no rosto do cara e o jogou para trás em sua cadeira no chão.  Sopa por toda parte, pedaços de peixe no teto, etc. Nenhuma tradução necessária, ponto feito.

     Chiba Sensei era muitas coisas, sendo um personagem imprevisível, como este exemplo indicaria, mas o outro era muito parecido com o de um tradicional professor de Budo japonês.

 Um título como este “Professor de Budo Tradicional” na verdade significa e ocupa muito do mesmo território de todas as antigas escolas Zen tradicionais, onde o Roshi respondia às perguntas do aluno com coisas como bater na cabeça dele com um sapato  ou respondendo com respostas incompreensíveis como forma de despertar o aluno.

 O ponto chave em todos esses casos era simplesmente este;  O despertar e o aprendizado eram vistos como totais, não parciais e envolviam tudo ao mesmo tempo, mente, corpo, espírito e, de repente, seu mundo e sua compreensão eram diferentes e a arte como uma totalidade era algo que você possuía totalmente.

         A esse respeito, ensinar qualquer coisa a alunos que não tenham relevância marcial seria o mesmo que dizer a um novo aluno de Zen que eles não precisam realmente sentar em Zazen e lavar suas xícaras de chá.  Com o melhor de sua capacidade … sempre há isso.  Por extensão, não há Roshi que ainda não sente Zazen e lave suas xícaras de chá.

 O básico nunca muda, mas verdadeiramente profundamente o básico é importante e deve ser sempre enfatizado.

       Os fundamentos da relevância marcial no Aikido são essencialmente as chaves para desbloquear a qualidade geral da arte e são coisas como esta:

     1).  Desequilibre seu parceiro e nunca devolva o equilíbrio.

     2).  Nunca se mova na frente de um oponente bem equilibrado.

     3).  Todos os exercícios e técnicas de movimento levam a colocar-se em uma posição onde você PODERIA desferir um golpe/corte fatal facilmente e com o mais alto grau de movimento natural.

     4).  Atemi é usado geralmente com a finalidade de estabelecer o posicionamento correto do corpo e a distância necessária para atingir os três primeiros itens.  Tudo isso deve eventualmente se tornar uma coisa em que o próprio Aikido começará a abrir portas para você e mostrará a você uma liberdade de corpo e mente que você pode nem saber que existia.

       Tais assuntos são impossíveis de descrever com a palavra puramente escrita.  Por esse motivo, criei uma página no Patreon dedicada a ensinar os princípios do Aikido e a ajudá-lo em sua jornada.  Se você estiver interessado em seguir esse caminho, confira.

      Como sempre, estou aberto a comentários e ao contrário de Chiba Sensei ……… Não há perguntas ruins!

(Em tradução livre do original escrito por Yahe Solomon, Instrutor de Aikido, 7o Dan. Último acesso para postagem em: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02xEk4nyVZuwHwUGU6joFuoDasGa4XrmTvnVvkJHmv9Up1rjmjvgCNPaVEtMfitBH4l&id=100063471581063&mibextid=Nif5oz).

Yoga!

Não precisamos esperar passar o carnaval para começar o ano! E nada melhor que começar o ano com novidades! Ontem tivemos nosso evento “Ganseki Dojo de Portas Abertas” e foi uma maravilha. Foi um clima ótimo, com diversas atividades fazendo breves apresentações. Tivemos falas, histórias, práticas corporais e meditação, com cada atividade apresentando seus aspectos, sempre pela busca de auto-conhecimento e harmonia, valores de nosso dojo.

Como uma das novidades apresentadas, foi divulgado que teremos em nosso dojo aulas de Yoga! Acima, Estelita, Sérgio, Alessandra e Letícia, pessoas maravilhosas e que acrescentarão em muito o nosso Ganseki Dojo. Estas e as demais atividades podem ser vistas em nossa página com a grade de horários.

Ficamos por aqui, mas muito mais com um gostinho de quero mais, do que de despedida. Esperamos nos ver em breve!

Evento: I Ganseki Dojo de Portas Abertas

Em nosso hombu dojo o ano de 2023 já começa com muitas novidades! Temos a enorme satisfação de compartilhar nosso querido espaço e realizar o “I Dojo Tijuca de Portas Abertas”!!

Serão realizadas pequenas apresentações de várias atividades realizadas em nosso dojo.

Local: Dojo Tijuca.

Endereço: Rua Moraes e Silva 176 (esquina com São Francisco Xavier, ao lado do colégio Pedro II, em frente ao Colégio Militar).

Dia: 15/01/2023

Hora: 9:00

Resultado do exame de nidan (18/12/2022)

Dia 18 de dezembro de 2022 tivemos exames de Dan da Ganseki como informamos em outra postagem. Como resultado foram aprovados para nidan os alunos Lucas Marques e Waldecy de Lima. Em março está convidado para o exame de shodan o aluno Igor Rocha. Outros alunos em avaliação.