Aikido Infantil

O Aikido se mostra uma  arte marcial propícia ao desenvolvimento do indivíduo em geral e principalmente no ambiente de ensino infantil, tanto pelas práticas que exploram a capacidade sensório-motora do praticante, quanto pela socialização e manutenção de um ambiente sem competitividade, lúdico e respeitoso. Como arte marcial, o aikido transmite o  respeito à tradição  presente na relação professor e aluno, extendendo tal espírito cordial aos alunos mais antigos, que dedicam-se no auxílio dos mais novos nas práticas e demais dinâmicas, dentro do tatame.

O Aikido para crianças pressupõe os mesmos zelos existentes em uma turma de adultos, salvo a metodologia diferenciada para o desenvolvimento infantil e as cobranças que obedecem outros critérios. O lugar da brincadeira se dá como complemento didático dos pequenos aikidocas, inserindo nas atividades conceitos básicos trazidos desde a época de O-sensei, Morihei Ueshiba (o fundador da arte).

Manter o uniforme limpo, caminhar corretamente, cultivar a paciência, manter boa postura, saber rolar no chão, respirar corretamente, manter a atenção e a calma frente a dificuldades e (sobretudo) honrar seus colegas de treino e instrutores são quesitos presentes no trabalho de Aikido infantil e este se insere no processo como disciplina e como caminho de desenvolvimento integral.

 

Por Leonardo Galvão

Arte-Educador e aikidoca 1o. Kyu (instrutor da turma infantil de aikido do Ganseki Kai)

PARA SER UM BOM INSTRUTOR

Por Yoshimitsu Yamada Shihan – 8o Dan Aikikai – Presidente da Sansuikai

Sobre este tema, eu gostaria de discutir no que se requer para ser um bom instrutor, assim como a mentalidade necessária para ser efetivo como professor. Não é necessário dizer, que meu ponto de vista está puramente baseado na minha experiência como instrutor de Aikidô. Tenho visto também alguns dos meus próprios alunos chegarem a ser professores e é através deles e de meus próprios anos como Sensei que realizo algumas observações.

Um dos fatos mais importantes, que simplesmente habilidade técnica para chegar a ter sucesso na arte de ensinar. Tenho me dado conta que não necessariamente é sempre o mais talentoso aikidoca que pode compartilhar o que ele ou ela conhece sobre a arte. Por exemplo, um excelente jogador de baseball não é necessariamente um coach efetivo. Esta idéia nos demonstra que geralmente se requer algo mais que habilidade física.

Um professor necessita ser respeitado e querido por seus alunos. Falando de respeito, freqüentemente escuto professores queixando-se de que seus alunos não lhes oferecem o devido respeito. Na minha opinião o respeito não é algo que pertence, não se pode forçar a nada tê-lo. Deve ser ganho, na maioria das vezes através da experiência, confiança em si mesmo e respeito pelos demais.

Para ser um bom instrutor, seus alunos devem sentir seus anos de experiência comprometida e sua confiança no que estás fazendo. Infelizmente, no meu caso, sempre lamentei ter me transformado em professor de Aikidô sendo tão jovem, imaturo e relativamente inexperiente nos caminhos do mundo. Os lideres do Aikidô não tiveram outra opção, já que o Aikidô era uma nova arte e não tinham tantos praticantes dedicados a difundir o Aikidô nesse momento. Eu era sincero, mas sem as habilidades necessárias para ser tão eficaz como podia ter sido. Enquanto um é jovem, suas técnicas podem ser fortes em razão de suas proezas físicas. No entanto, um poderia precisar de outros fatores, que o ajudam a transforma-se em um líder. Por exemplo, a experiência social, como tratar as pessoas ou como atuar como um ser humano com qualidades que alguém aprende através do tempo.

Uma coisa que sempre tenho em minha mente quando ensino é que, entre os corpos dos alunos, há diferentes tipos de gente de diferentes campos, e que já estão estabelecidos e maduros em suas próprias profissões. Eles não são diferentes de mim. É bastante interessante, que eu realmente comecei a me sentir satisfeito como professor quando me aproximei dos meus cinqüenta anos. Como disse anteriormente além do tempo e da experiência, é também crucial ter confiança, para chegar a ser um bom instrutor.

(…)

É necessário dizer, que os bons instrutores não necessitam se sentir com se precisassem provar de si mesmo para seus alunos. Nem ter que demonstrar quão fortes são. Presumivelmente, os alunos já sabem. Não é bom para os professores ver que as habilidades físicas de seus alunos são do mesmo nível que as suas. Em outras palavras, para evitar a comparação de si mesmos com seus alunos, os professores precisam se dar conta de que dez pessoas diferentes têm dez aptidões e condicionamentos físicos diferentes. Um Sensei valioso demonstra carinho, generosidade e paciência enquanto trata com cada aluno apropriado e individualmente.

Um último conselho é não fazer com que seus alunos o tenham como um ser superior. Se te rodeias de gente que vão lhe colocar em um pedestal, estás se programando para a ilusão de que és superior às outras pessoas. A pessoa deve entender, que fora do tatami és o mesmo ser humano que eles são. Não obstante, uma vez que estás no tatami, podes demonstrar-lhes “quem é o Lider”.

Quando lidero uma aula, sinto que sou o diretor de uma orquestra, cada um dos meus alunos está tocando um instrumento diferente, onde minha responsabilidade é criar uma boa harmonia entre eles. Algumas vezes, sinto que sou um cheff de um grande restaurante que através de minhas receitas levo variedade e sabor aos meus alunos, e assim eles não se sentem cansados ou aborrecidos, sempre buscando dar-lhes inspiração.

Como Sensei de Aikidô, sempre estou buscando a maneira de ser um melhor professor. É um processo de evolução que me ajuda a expressar minha humanidade e a aprender a ser um melhor ser humano. Depois de tudo, é o êxito de seus alunos que lhe faz um bom professor, no tanto que um bom professor, cria futuros praticantes promissores. Ensinar é uma relação de respeito mútuo e entendimento. Dessa forma, seus alunos sempre terão alguém para admirar e vice versa. Para mim, isso é respeito ganho.

Em breve estaremos em novo endereço

 

Prezado alunos, parceiros e amigos,

Preocupados em contar com a melhor estrutura para desenvolvimento de nossos projetos, chegamos à conclusão de que será necessário uma pequena mudança para conseguimos continuar expandindo como grupo e melhorando nossas possibilidades.  É o que sempre tentamos fazer, e temos sido agraciados com contínuos sucessos. Nosso presente em 2011 para voces, comemorando os seis anos do grupo,  já está pronto para ser entregue:

Em outubro de 2011 teremos outro endereço físico. A Ganseki Kai iniciará uma parceria com o clube Monte Líbano.

O espaço contará com:

  • Um dojo em mesmas proporções (um pouco maior);
  • Vestiários  masculino e feminino, amplos e reformados e próprios do dojo, independente das outras atividades;
  • Bebedouro próprio do dojo na sua entrada;
  • Pé direito mais alto mais apropriado para a prática de armas, e com possibilidade de treinos em outras dependencias do clube;
  • Espaços para realização de seminarios e treinos especiais;
  • Próximidade com o metrô e acesso a várias linhas de ônibus, com ponto intermediário porta do clube e final a 50 metros de distancia;
  • Local de instalação do dojo reservado (não é de passagem ou espera)

A despeito destas mudanças, o site, os contatos de telefone  e  e-mails continuam os mesmos. Por meio destes podem ter mais informações e esclarecer dúvidas.

As inscrições já podem ser feitas e aqueles inscritos até final setembro como alunos, não pagarão taxas de matricula ao clube quando iniciarmos lá em outubro.  Aproveitem a oportunidade e entrem em contato!

Sensei Walter Amorim em reportagem

Reportagem na Revista Petrobras – ANO 17, No 169 (JUNHO 2011)

A revista Petrobras andou nos procurando para falar sobre nossas atividades ligadas ao Aikido. Uma oportunidade legal de divulgação dentro da empresa de nosso trabalho.

Não é uma matéria extensa e é mais focada nas atividades extras Petrobras dos seus empregados mas valeu muito. Afinal nossa visão é a unidade, mas criação do grupo é nossa e ele hoje não existe sem a figura de seu líder.

Seminário de Yamada Sensei 2011 em novo local

Vários fatores estavam atrapalhando a realização do evento em São Paulo. Por um azar danado, o GP Brasil de F-1 será no fim de semana do evento e os hotéis já estão com lotação esgotada e a cidade vai estar uma loucura.
Sendo assim, transferimos o seminário de Yamada Sensei deste ano para a cidade de Piracicaba.

As datas continuam as mesmas: 25, 26 e 27 de novembro.

SEMINARIO YAMADA SENSEI 2011

 

Local: Sesc Piracicaba
Horário: sexta, 25 de novembro de 2011 19:00

O Aiki Kaizen Dojo disponibiliza seu espaço para os interessados que estiverem participando do Seminário, sem qualquer custo.

É só informar através do e-mail: aikikaizen@gmail.com ou + 55 19.8238.0009

 

 

Alimentação saudável

Arroz, peixe, legumes, algas e soja. Está comprovado pelas pesquisas que essa dieta saborosa e muito simples pode proporcionar uma vida longa e mais saudável. Alimentos ricos em nutrientes são a base da alimentação dos japoneses há centenas de anos, e por esse motivo, o Japão é atualmente um dos países recordistas em expectativa de vida.

Os habitantes do Japão vivem, em média, 81,1 anos (homens 77,6 e mulheres 84,6), segundo o Ministério da Saúde do Japão. E também é um dos países com o maior número de centenários. São 17.934 em uma população de 120 milhões, a maior parte deles em Okinawa, ilha ao Sul do Japão. Em 2020, o Japão será o país com o maior número de idosos no mundo (31% da população), segundo a Organização Mundial de Saúde.

Em Okinawa, o principal fator que contribui para a vida longa é a dieta, que consiste em vegetais, frutas, peixe, frutos do mar, tudo com moderação. Os idosos okinawanos consomem menos da metade dos níveis de sal e açúcar que costumam ser ingeridos no restante do país, comem duas vezes mais peixe e três vezes mais vegetais. Okinawa também é a província do Japão onde mais se consomem algas, tofu (queijo de soja) e nattô (soja fermentada).

Comer menos para viver mais já está enraizado na tradição japonesa, aliando também uma dieta composta basicamente de peixe e frutos do mar, arroz, legumes, verduras, derivados de soja e algas marinhas. Existe até um ditado milenar japonês: “hara hachi bu” (“oito décimos da barriga”), que é uma recomendação para parar de comer quando sentir que faltam 20% para a barriga encher. A comunicação do estômago com o cérebro é demorada, e quando nos sentimos satisfeitos, na verdade, ingerimos 20% a mais do que o necessário.

FOTOS: Arquivo – Made in Japan

Construção de flexibilidade de seu ukemi

Texto traduzido livremente e adaptado do original   – “Building Flexibility of Your UKEMI”:

( O parágrafo em itálico é de minha autoria, desenvolvido a partir da idéia original e seguindo minha experiencia pessoal. )

“Quando você pensa sobre a flexibilidade do seu Ukemi, a maioria das pessoas acha que é a flexibilidade do seu corpo físico. É claro que a flexibilidade física é importante, aqui, eu quero focalizar a a flexibilidade de sua resposta.
Quando você pratica Aikido, você costuma trabalhar com um parceiro. Essa relação com o seu parceiro é a chave. É importante conscientizar-se de utilizar todos os seus sentidos. Eu quero enfatizar:  todos os seus sentidos. É mais fácil usar os seus sentidos visuais e auditivos, quando você está fazendo Ukemi. Você olha em volta para onde está caindo para ter certeza que é seguro para você cair. Se você não consegue ver exatamente onde você está caindo, tentar ouvir o som ao seu redor para sentir se alguém está na sua “área de aterrissagem”.

Mas sobre o seu sentido cinestésico? Quando estamos fazendo Ukemi, às vezes estamos tão acostumados a faze-lo de uma certa maneira que nós nem sequer pensamos. E se o seu Nage muda a forma como ele faz Ikkyo ou muda a direção da Shihonage. Se você está no Ukemi sem considerar o movimento do seu Nage, ela pode não ser o mais seguro Ukemi devido a diferentes ângulos, o poder, direção e intenção do movimento. É por isso que usar o seu sentido cinestésico para sentir o seu nage se torna tão importante.
Sem sentir o movimento de seu Nage, você não será capaz de responder com rapidez suficiente para realizar um Ukemi bom em qualquer situação. Flexibilidade no Ukemi significa a criação de uma mente ativa quando você está no ukemi. A reação é sempre mais lenta do que ação. Sinta o movimento do nage e terá a flexibilidade adequada para ser capaz de agir de realizar um bom ukemi. Primeiro tem que aprender alguns padrões básicos de ukemi, então temos de quebrar o padrão e sermos adaptáveis.

Nossos instrutores costumava falar “entrar na técnica, sair da técnica”. É engraçado mais é justamente por isso que nos primeiros anos deve-se de forma incansável adquirir um padrão, pegar uma base firme. Para que no futuro este embasamento nos permita sair dele. Isto é verdade para a sua técnica de ukemi e como nague também. Até a formação de faixa preta é a emulação constante e incansável. Depois de ter conseguido a faixa preta, é tempo para você explorar. Encontre o que realmente funciona para você.
A aplicação do sentido cinestésico no aikido é uma das coisas que diferencia o aikidoka iniciante do aikidoka de nível mais avançado. Ou de grupos de estudo profundo desta nossa arte marcial, dos grupos de estudo superficial. Tenho visto muitos praticantes que, por falta de um bom enbasamento, tem dificuldade de explorar; de desenvolver seu aikido, quando chega o momento. Muitas vezes isto ocorre por ter se precipitado, e antes da preta começar a querer sair da forma demais, sem ter um bom padrão. Outras, devo admitir, por terem sido mal instruídos nestes institutos por aí…Mas, tendo feito uma boa escolha e treinado verdadeiramente, é chegada a hora de aprimorar seu desenvolvimento. Após este anos iniciais, não deve ficar preso numa forma ou um padrão.

É hora de fazer seu aikido.

14o Festival do Japão

Divulgação:

Ocorre este fim de semana em São Paulo o Festival do Japão 2011. Está é a 14° edição do Festival. O festival tem shows musicais, danças típicas, culinária, e outras diversa atrações incluindo atividades para as crianças. Uma pedida para as férias. Quem poder estar em SP neste fim de semana é uma boa.

Foto de Aline Resende

Este é o maior festival de cultura japonesa do Brasil. Será na sexta-feira, sábado e domingo, dias 15. 16 e 17 de julho de 2011

O local de relaização do evento é o Centro de Exposições Imigrantes em São Paulo.

 

FACEBOOK: www.facebook.com/festivaldojapao
TWITTER: @festivaldojapao
YOUTUBE: www.youtube.com/festivaldojapao

Acesse o folder do evento:
pdf FOLDER 2011

Acesse a planta do evento:
pdf Planta Interna
pdf Planta externa

 

Realização:  Federação das Associações de Províncias do Japão no Brasil – KENREN

 

 

Patrocinio:  Bradesco

 

 

Ganseki Dojo – 6 anos!

Esta chegando a data de aniversário do Ganseki Dojo. 17 de julho próximo fazemos 6 anos do grupo. Como sempre falo para meus alunos, dou aula a muito mais tempo, desde 1999, mas naquela época, antes da criação do Ganseki, decidi parar por um periódo para somente treinar e dar atenção a algumas metas profissionais. Mas atendendo a pedidos, em pouco meses, retomei as aulas , mas com o intuito agora de formar um grupo dentro da proposta do que achava interessante para o crescimento do aikido aqui no Rio. Daqui a exata uma semana o Ganseki entra no sexto ano de idade e experiência.

Fico muito satisfeito de ter criado um lugar onde o aikido é vivido de forma feliz, sincera e com busca da técnica e da experiencia que o aikido pode proporcionar. Este espaço conta hoje com alunos das mais diversas faixas etárias, dos 8 aos 60 anos. Homens e mulheres cada um vivenciando a sua experiencia do aikido com harmonia e sinceridade.

 

E para coroar essa data, nesta semana a Ganseki Kai recebeu seu certificado de membro da Sansuikai International, a organização consiste em todos os dojos no mundo sob a supervisão de Yamada Sensei.

Certificado Sansuikai da Ganseki Kai

Fico feliz com crescimento do grupo e com o que estamos fazendo. Com tudo que obtivemos e obteremos.

 

Nafuda Kake

Nos dojos tradicionais do Japão é comum encontrar Nafuda Kakê, um quadro com pequenas tábuas de madeira onde os nomes dos alunos e instrutores são escritos e ordenados por graduação. Os alunos listados acima receberam estas graduações e através do treinamento constante e dedicação assimilaram com sucesso as técnicas de cada nível.

Poderia se dizer que Nafudakake (名札 掛け Hiragana:な ふ だ かけ な ふ だ かけ) é um grupo de “etiquetas” ou tabuletas no dojo de artes marciais japonesas e outras artes no Japão (como a cerimônia do chá japonês) que mostra os membros do dojo, e às vezes suas classes. Normalmente, cada nome está escrito em uma placa separada de madeira e fica pendurada em um gancho de metal pequeno, ou mantida no lugar por vigas de madeira. No dojo onde nível é indicado, a tabua de uma pessoa é movida a cada obtenção de um grau superior. Nafudakake também são usadas em santuários xintoístas, para exibir os nomes dos benfeitores.

Não deixa de ser um pouco assim, com os alunos de um dojo, pois não só depende de suas graduações ,mas eles sobem também em um esquema as vezes semelhante a uma pirâmide, de acordo com sua integração com o dojo, incluindo nisso assiduidade, participações extras na organizaçõ, divulgação ou qualquer ação extra no dojo que vise sua continua manutenção e crescimento. A desagregação do Kanji para o termo revela o seguinte:

  • Na / Mei: nome, fama
  • Fuda / Satsu: etiqueta; placar; placa de identificação
  • Kake / Kakai: suspender; instalar

No Nafudakake as placas de madeira com o nome de todos os membros ativos do Dojo são penduradas, em ordem de sua classificação. Os Nafuda representam a “conexão” entre o Dojo e o aluno, e simboliza que o indivíduo não é apenas um estudante do Dojo, mas um valioso membro que faz parte da organização. Membros do Dojo que estão em boa posição com a escola terá sua placa de identificação com orgulho ocupando uma espaço no painel ou estante, pode se dizer. Enquanto há uma história significativa de um treinamento individual no Dojo como membro em boas conexões permanentes e íntimos têm sido formados a partir de treinamento em conjunto, a Nafuda permanece na rack. Mesmo que uma pessoa se afasta, seu coração ainda ocupa um lugar no Dojo. Se pode “sentir” que a pessoa gostaria de ainda estar lá e vai estar lá sempre que possível. Anos podem passar e os Nafuda permanecem no  painel enquanto que o sentimento de conexão continua. O NafudaKake também é usado para indicar a posição e status dos alunos que treinam no Dojo. Uma cremalheira separa estudantes com graduação de Kyu e com graduação de Dan  indicando aqueles que obtiveram graduações mais altas por meio de esforço honesto. Este método de rastreamento dos membros serve como uma fonte de motivação e cria um forte sentimento de ligação entre os membros do dojo. Nafuda geralmente são construídos a partir de madeira leve, tais como abeto ou pinho. Eles podem permanecer naturais, sem qualquer forma de tratamento ou acabamento. Uma ferramenta especial é usada para escrever nomes no Nafuda, acrescentando autenticidade e beleza para eles. Em muitos casos, no lado de trás das placas Nafuda, há  informações relativas  a promoções do respectivo membro registradas. Isto permite a rápida revisão do histórico de treinamento dos membros.
Placas Nafuda podem ser re-utilizadas, quando um estudante sai, simplesmente pode-se lixar da placa de madeira o nome, no entanto os detentores de Dan devem ser geralmente mantidos no Nafuda desde a realização do exame de faixa-preta em caráter permanente.